Simone大宋都已经不举子了，为什么还有这么多人狂吹大宋是盛世？
的有关信息介绍如下：
对“不举子”的炒作，本质上只能说明现代网民对封建王朝统治手段以及治下百姓的苦难完全无法想象，只觉得一个不举子就已经苦到家了...然后大骂搓宋如何如何~
这种心态和娱乐圈的少爷小姐们拼命试图想象现代社会底层的困苦，结果也只能想象出有私人办公室的帅哥美女被老板领导不痛不痒骂几句就躲在200平的出租屋里对着42寸液晶电视一边委屈的抹眼泪，一边痛苦的吃着高达几十元的简朴的自热火锅。
不举子这个说法，唐代就有，但唐代史料留存少，官修史书对此罕有记录，唐宋这种行为叫不举子，明清不这么叫了，换成了一个更熟悉的词，叫“溺婴”，和宋代一样，先杀女，后杀男，甚至地理区域都差不多~也是东南地区情况最普遍，相当一部分原因来自知乎众口中的千古伟人朱八八的德政之一——苏淞重赋，由于明代溺婴现象的泛滥，到了弘治朝甚至要专门立法禁止这类现象发生。
冷血的说一句，在封建社会，过到溺婴这种地步的反而不是最惨的，肯杀婴的都是勉强能在老家过下去的，添不进丁口但家中大人勉强还能活着，真正因为天灾人祸连自己都养不活的——会去逃亡，当流民，对流民来说，溺婴是小清新行为，流亡路上连个草垫子都不好找，还TM想要孩子？一路上拾荒乞讨，半路饿死，争食尸骸，易子而食才是常态。
很可笑的是，被认为“不举子”源头的宋代身丁钱，实质上就是中国古代长期存在的人头税而已，如果以人头税征收的范围和数量论，宋代身丁钱反而是历代最轻的，因为身丁钱这个东西在宋代算区域性杂税，只有东南六路缴纳，而且在缴纳身丁钱的基础上，宋代是废除了包括部分身丁钱在内的大量南方割据政权的苛捐杂税，如果宋代东南六路仅仅因为多了个身丁钱就苦不堪言，那在早些时候的晚唐五代这些地区只会负担更大，过的更苦。
其实，东南地区的百姓依然是幸运的，因为随着经济发展重心南移，朝廷对这些地区能有些关注，地方士绅有了一定的话语权，两宋明清有些士人懒得去的犄角旮旯的地区，地方百姓究竟过得是什么日子你永远不知道...
赵宋是不是盛世我不知道，在我眼里没哪个王朝能称盛世，只是如果仅仅以一个恶意传播的“不举子”就将赵宋打成人间炼狱，窃不知各种加赋收到天怒人怨，常年十分之一人口在当流民的大明算什么~“天下残瘁，荡为浮人，乡居地著者，百不四五”的大唐又算什么？
