Simone为什么我并不认为所谓的“断子绝孙”很可怕?
的有关信息介绍如下：
因为中国目前所处的时代类似于初唐和盛唐的交接时代。基层治理还存在，全国统一，即使你没有孩子，没有父母，你被人欺负也不至于丢掉生命或者生不如死，充其量被人吃绝户，可问题是那个时候你已经不在人世了，钱给谁不一样？
当时很多江西天价彩礼的新闻见诸媒体的时候，我还很疑惑，女方多要我还能理解，为什么男方要给啊？难道非得花这么大的代价结这个婚吗？不结这个婚不行吗？后来我了解了江西丰城事件，一个农民被“学习班”弄死，五十多个亲戚围堵乡政府才让这个人不至于不明不白的死亡了，于是我恍然大悟。
当基层治理崩溃时，如果家里人丁稀少，手里的钱粮再多也只会被别人当场强取豪夺，所以，哪怕是要花掉自己全部的信用，也要让自己的孩子结婚，最好有很多后代。只有这样才能保证基本的安全。
甚至，如果你家里人丁兴旺，你还可以凭借人多势众去欺负别人。《祝福》里卫家山的卫老婆子就是靠自己家人丁多，才能绑架祥林嫂并把她转卖到贺家坳去的。
因此，大家生活安定，没有安全之虞，才有的性别问题，才有的题主“断子绝孙”也不可怕的道理。
因为社会安定基层有最基本的秩序，大家族的保护功能被取代，束缚作用却变得明显。
因为社会安定，全国统一市场，即使你在本地混不下去，也有到外地重新开始的机会。
因为社会安定，女性不再像祥林嫂一样变成“可交易的资源”，而可以依靠自己的劳动谋生，所以对婚姻的兴趣缺缺。
某种意义上，甚至说你能够有机会“断子绝孙”，而不是当场去世，其实是“盛世的礼物”，所以你觉得并不可怕。
