血腥玛丽的游戏是真实的吗？

血腥玛丽的游戏是真实的吗？

（多图预警~）

勉强回答一下：

完全是虚假的都市传说，这则所谓的“通灵游戏”主要起源于50年前的美国少女群体，其心理学源头被认为是美国版本的性成熟仪式，这一点美国民俗学家已经有充分研究，后来这则民间游戏由于网络和自媒体的盛行开始流传到其他地区，并通过影视、动画等媒体传播到全世界。

老规矩，先介绍都市传说本身，在说源起和背后的意义。

“血腥玛丽”这个都市传说的内容很简单：一个人在卫生间中，关闭所有的灯，点燃一根蜡烛，默念N遍“Mary Worth,I believe in you!”，镜子中就会有一个“女鬼”出现。上述步骤中的N根据不同地区都市传说的版本不同，可以是3、5、10、13、20、50甚至100），以及人物的结局（比如召唤者会被Mary撕掉脸等等）。

虽然，具体的源头难以考证，不过可以肯定的是，这则“通灵游戏”是50年前，在上个世纪70年代风靡美国的，源头恐怕更早。

早在1978年，Janet Langlois已经在印第安纳民俗学期刊上面发表过论文，收集了17个典型“血腥玛丽”相关故事，同时以神话和仪式的角度对其进行了探讨。

而布鲁范德，后来也在《都市传说类型索引》中在“恐怖传说”大类中的“其他恐怖”中收录了这一则传说，至少已经被民俗学家，系统地研究了40年左右，不过平心而论，对这则民俗的异文收集和描述居多，解读实际上做得有所不足。

对于这则都市传说和“通灵游戏”的心理学解读，最为代表性的人物就是美国民俗家阿兰邓迪斯的“性成熟”理论：

相比于其他民俗学者，阿兰邓迪斯（加州伯克利大学教授，现代民俗学代表学者之一，民间文学研究界泰斗之一）在民俗学上面贡献主要集中于方法论层面上，作为精神分析学派，他致力于使用精神分析法解读民俗背后的意义以及起源。阿兰邓迪斯，一个突出的贡献是将美国的民俗学从“描述”层面推进到“解读”层面。（比如，研究民俗学都知道，他对美国著名都市传说“钩子”的心理解读）

阿兰邓迪斯，在1998年有一篇发表于《西方民俗学》期刊的论文《镜中的血腥玛丽》以及2002年有一部论文集《镜子中血淋淋的玛丽：精神分析民俗学文集》均为此类代表：

在文章中，阿兰邓迪斯收集了10篇关于“血腥玛丽”都市传说的异文，排除异文之间的差异之外，总结了几个共同的元素：

1.发生的地点为厕所；

2.几乎所有版本都有血浆迸发的说法；

3.通灵游戏必须在夜里进行；

4.“鬼”名字叫做“Mary”；（姓氏说法太多，从最有名的Mary Worth、Mary Whales到Mary Lou, Mary Jane, Mary Johnson等等，其身份从英国女王、车祸中遇难的小女孩、毁容妇女到中世纪女巫也都说法不一。）

加上阿兰邓迪斯之前，民俗学者已经总结出最初（至少是上个世纪70年代）进行这则游戏的群体主体为7~12岁女孩，阿兰邓迪斯做出以下的心理学解读——即“血腥玛丽”为前青春期女孩焦虑的“仪式化表现”：

阿兰邓迪斯，引用了前人的民俗调查，认为美国是一个有“经期话题禁忌”的国家（尽管表面上看似性问题很开放），而且由于割礼等原因，对性成熟仪式有抵制倾向，造成了一些民俗上的“缺失”。

而“血腥玛丽”这则通灵游戏则是女性群体最初用以弥补的民间仪式：黑夜则是禁忌的象征，血浆和恐惧，则是对初潮和性成熟的不安，而7~12岁正是女性青春期到来的时候。而所有的姓氏无法统一，但是名字都叫Mary（谐音marry，意为嫁娶、结婚），符合口头民俗谐音习惯，也侧面表达性相关的恐惧。

当然，他也强调精神分析的结果可能和很多人预期不符，认为游戏者本身可能根本意识不到这些，尤其是对于这项都市传说的主体和源头——青春期女性很可能难以接受这种说法，他也强调，游戏者本身是没有这个想法的，但是无意识中为源起和传播提供了条件。

当然，这只是心理学源头，这则都市传说的故事元素的完善还要借用于其他元素，即“厕神”和“镜灵”传说。各国都有“厕神民间信仰”，包括中国（即中国民间的“紫姑信仰”），“血腥玛丽”则是当代版本的“厕神”，虽然想象更类似于中国的“鬼”。

就这样，最初风靡于青春期少女（7~12岁）群体的美国民间游戏，对青春期性的不安心理，结合了镜灵、厕神故事元素，在美国本土民间仪式缺失的背景下，共同孕育出来一个美国版本的“血腥玛丽”，并且通过美国强大的媒体文化输出开来。

尽管子虚乌有，但是这则传说由于风靡美国，娱乐业可是紧盯不放，成为“摇钱树”之一，各种电视剧、小说、电影，很多采取了这个故事作为题材，尤其是2000年之后，改编为电视剧、电影甚至很多知名游戏中都有类似的彩蛋，国内90年代之前，几乎没人知道这东西，而现在也算是知名度较高的传说之一了。

尤其网络时代来临后，不少YouTube自媒体，做灵异吸引眼球，开始进行“bloody Mary”挑战，故意在视频中制造一些噱头，吸引关注用以赚取YouTube的广告分成：

而到现在已经是美国的全民游戏之一，无数人在自己家中卫生间进行着这种“仪式”，甚至拍摄视频。现在的民俗含义，肯定已经不是原来的那些了，成为了“全民狂欢”，至于真实性不用考虑，肯定是假的，现在YouTube上面成百上千的人拿血腥玛丽视频当生意做，已经早就不单纯是一种民俗仪式了，已经是一门生意了。

其他这则传说可以参见：

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