Simone如何评价《大明王朝1566》里严嵩说自古只听说农民起义，还没听说过商人能造了反？
的有关信息介绍如下：
只说严嵩说的“自古”以来这个特定环境。
这个特定环境里，“商人”是依附于这套体系的，或者直白一点说，是依附于权力的。
它不依附权力，它就没法赚钱。它能赚钱，它才叫“商”。
所以，“商”不会反。
起义，是推翻现在的体系，推翻现有的秩序。
商，除非是像墨西哥毒贩一样，起家就是硬顶着现有秩序起来的，否则不会去挑战现有秩序。
与其说“自古”“还没听说过商人能造了反”，不如说，“自古”还没听说过不听“权力”话的“商”能赚钱的。
是有个例的，比如一些朋友说的黄巢。
其实吧，本质上是商是官的白手套，所以对于商，官是要日常教育的。比如说你是严嵩的白手套，你不听话，很快就滚蛋了，不用等到你心生不满想要造反。严嵩的白手套，徐阶可以薅吗？当然不行了。商是比较特定的。符合谁使用、谁污染、谁治理的原则。所以，商在造反这件事上比较难成气候。你别看某些商做的特别厉害，但可能只要抓一个官员，他就瞬间被一大帮官员分食了。它是现有秩序现有体系的利益既得者，它就没有力量反对这个体系反对这个秩序。
民不同，这个官可以薅，那个商可以薅，都是只管杀不管埋的主。可能某个官薅了一把，反了，这个官还委屈呢，我才薅了多少？怎么这么不经薅？但是民除了这条命已经什么都没有了。
