在媒体公布的吴谢宇庭审视频中，他弑母背后最真实的作案动机是什么？

在媒体公布的吴谢宇庭审视频中，他弑母背后最真实的作案动机是什么？

我最近和一些心理学爱好者讨论了吴谢宇究竟是反社会人格障碍，还是被逼疯了的乖孩子？

我们认真看了吴谢宇的被捕后的庭审记录和为了求生而写下了五万字书信节选，结合案件细节判断吴谢宇这个人没有自杀倾向也不是高功能反社会人格障碍，而是教科书般的恶性自恋型人格+向外攻击的暴力倾向。

如果不是自恋到了一定程度的人，绝不会在法庭上把删除电脑里的小黄片比喻成“黛玉葬花”，觉得吴谢宇情商高的人，学神滤镜不要太严重。

高功能反社会人格者短期内观感其实比自恋型人格要像正常人，起码能看到他人的诉求，逻辑上不会双标的太明显。杭州保姆纵火案莫焕晶就是一个典型的高功能反社会人格，她写的信件姿态放的很低，在模仿正常人情感方面是能过关的，不仅成功骗取雇主巨额金钱，还让很多人以为她另有隐情，转而去针对自恋型的林生斌。

再看看吴谢宇写的求生欲拉满的信件，特权感很强，眼里只有自己，却看不到和自己一样的人，这也不难解释为什么他身为学神却只能问母亲的亲戚借钱，出国留学的计划也无法成功了。根本原因在于自恋型人格既无法接受现实，又不懂得反思自省，很容易一条路走到黑，最后会给人一种疯疯癫癫，匪夷所思的观感，但他犯罪时精神又绝对是清醒的。

吴谢宇在法庭上的语气一直是高高在上，不容置疑，没有多余感情的，其实很像纪录片中一些邪教头目的发言风格，说不问就能猜到谢天琴银行卡密码是自己的生日，看谢天琴看的书就能替她做决定，非但不是一个被死者pua的绝望者，相反他对待死者的姿态是一直处于高位的，把自己当成了无所不能的存在。吴谢宇在信中谈到自己作案弑母时，提到一部美国电影《迷雾》，他能感同身受地体会男主最后绝望跪地时的痛苦与绝望，迷雾中的男主是打死自己孩子和朋友的父亲，吴谢宇虽然是谢天琴的儿子，但从他把谢天琴这个中年妇女比喻成妙龄少女林黛玉、不食人间烟火的小龙女来看，恐怕他内心早已把自己当成了谢天琴的爹，也是他视线范围内所有人的爹，在他的世界里，只有死去的亲人才是好的，因为死去的父亲不会像活着的母亲一样拥有家长的权力，除了对母亲在高考前不让他见父亲最后一面不满，吴谢宇也不止一次和人抱怨过小时候父亲烫伤了他腿，因为疤痕他不敢穿短裤。

吴谢宇并不是那种受到压迫之后感情崩坏，逆来顺受的人，而是非常自以为是，别人的一点小动作都会令他不悦，遇到挫折就全怪身边客体的人。

吴谢宇的自恋程度超过了自知，他说对谢天琴尸体的处理时，一直强调自己十分细致地切开母亲的身体，给母亲的体内塞满活性炭，又用保鲜膜裹了一百多层，他把这个行为解释成对谢天琴的体贴，认为多亏了他给尸体“保鲜”，谢天琴的尸体才能和生前一样漂亮，优雅，爱干净（原话）… 还把母亲尸体压在了一个假人身下。像这样一个能把自己干的恶毒之事解释成慈悲的人，因为舅舅不给得了肝癌的父亲倾家荡产治病就怀恨多年的吴谢宇，居然没说过谢天琴半点不好，只说了谢天琴想死，只能说——

他弑母的原因，是因为他把自己当成了真神，不是谢天琴做错了什么。吴谢宇为了给自己免死而公开的谢天琴的日记里满满都是对死去丈夫的思念和爱，并不是眼中只有母子关系的强势女人。关键是吴谢宇觉得自己和耶稣、释迦牟尼一样已经不是人类了，有资格处置任何人的生命，同时不能容忍任何人的社会地位高于自己，所以他可以对着妓女和监狱里的罪人谦虚平等博爱，却唯独不认圣母亲妈。吴谢宇给母亲的尸体保鲜仿佛是在欣赏自己的杰作，充满了宗教的仪式感，最后把母亲的尸体像雕塑一般藏在自己的床下，床上还放着一个假人，让我想到了慈禧太后打破传统习俗，一边强调咸丰帝很爱自己，一边又强令刻画凤在上龙在下的雕刻，慈禧也是一个高估自身实力对世界宣战的自恋型人格。吴谢宇让自己的替身娃娃在上母在他身下压着，就像慈禧让凤在上龙在下一样，不是因为死者对不起自己，而是他们不能接受有人的身份比自己尊贵，谢天琴就是这样一个可怜的牺牲品。