你知道穿青族这个特殊的民族吗？

你知道穿青族这个特殊的民族吗？

穿青人的民族成分问题，以及他们明知国家不可能再增加民族的情况下，还一直争(宣)取(传)成为所谓“第57个民族”，这些都有非常专业的调查报告解答过的。

分别是——

为什么会这样子呢？因为按照我国的民族识别，他们是汉人；但按照群体意愿看，他们不想成为成为任何一个民族的分支。

注意哦，这个是有区别。

那个地方，有两个汉人明朝移民集团，分别被称作“穿青”和“穿蓝”。

穿青人，自认祖籍江西，来得较早一些，但住得较为偏远，身份也比较低；穿蓝人，自认祖籍江南，来得稍晚一些，但多居住城镇，政治与经济上都更占优势。

所以，历史上双方的摩擦就非常激烈。

1986年的报告，大量的笔墨就是花在“穿青人”被排挤在汉人以外，排挤在其他民族以外，来主张穿青人不仅不是汉族，而且也不是其他民族，而是“单一的少数民族”。问题是，民族内部一家亲，这种认知本来就是荒唐的。“土客械斗”搞了几百年，打得凶了堪比一场局部战争。更别提，90年代以为有村与村之间的流血械斗，难道他们之间也不是一个民族了？

主张穿青人是“单一的少数民族”的，也分成两种——

——后者就类似土家族了，但穿青人是不认自己是其他民族分支的，他们就是想做“单一的少数民族”

值得一提的是，1955年的调查是费孝通主持的，关于穿青人的心理，他有明确记录的——

穿青人的心态，白寿彝也有记录——

我国主要是按照斯大林民族理论进行民族识别的，需要的四要素前面费孝通的截图里也有，即

这些在1955年的报告里都被否定了。前面也说了，1955年的报告是费孝通主持的，基本上我国民族识别的具体工作都是费孝通等人实践出来的，现在的徒子徒孙基本也退翻不了。

1986年报告里还列举了11条“穿青人文化特征”——

……基本都不具备独特性，有的甚至在坐实自己是汉族。

这是穿青：

这是屯堡：

这是穿青人主张的“三把头”：

这是清朝的画：

至于“不缠足”就更算了吧，屯堡在当地也叫“大脚妹”。

知道汉族有多大么？按照服饰风俗区分，现在划分的民系内部都能给你拆出好几个来！

穿青人的特别之处在于，他们想做“单一的少数民族”。既不是汉族，也不是其他的少数民族，他们要独立出来自己搞一个。

这种心态，白寿彝当年是看不懂，怎么会有人不愿意认汉族呢？他和费孝通都只是觉得，穿青人通过成为少数民族，争取更多的照顾。

不少穿青人就选择成为彝族、白族等等。当然，汉族是选择率最低的一个。

也就是说，如果只是为了优待政策，穿青人不需要搞得这么麻烦。

如果是为了地方利益，当地的少数民族够多，就可以成立XX族自治X。那穿青人应该只是主张成为少数民族，而不必强调“单一”。但1986年的报告，穿青人是明确要求成为“单一的少数民族”的！

主张明确，其实心态也就明白了——

穿青人在历史上，一直被打压偏激，不论是当地的少数民族，还是汉人。需要注意的是，在贵州地区，其实汉人才是“少数”民族。

这其实特别像，班上被欺负的小透明，做一些奇怪的举动，来引起别人的注意。我们小时候都遇到过，那种谎称父母亲戚有神奇身份的同学，但事实上，他们全家都是普通人，还是特别“边缘”的普通人。