Simone《鬼谷子的局》里鬼谷子到底设了什么局？
的有关信息介绍如下：
今天分享的是《鬼谷子》反应篇的第三节。
前面讲到，触龙用象比之法去说服赵太后。我们看他是怎么作的。
触龙缓慢地小步跑到太后面前说：我的脚有毛病，连快跑都不能，我很久没来看您了。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以来看望您。
太后说：我现在全靠坐车走动。
触龙问：您每天的饮食该不会减少了吧?
太后说：我吃点稀粥罢了。
触龙说：我现在特别不想吃东西，勉强走走，每天走上三四里，慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。
太后说：我做不到啊。
说到这里，太后的怒色稍微消了些。
在这一段对话中，触龙用自己的走路缓慢，吃不下饭等等健康问题进行类比，实现了与赵太后的沟通。因为这些问题是老年人的常见问题，所以触龙这样一说，赵太后就意识到自己也有类似的问题。于是就在心理上先接受了触龙的进一步劝谏。这就是以无形求有声。
可以想见，如果触龙一见太后就说，您岁数大了吧？身体也不好了吧？太后本来就有怒气。听了这话肯定就不愿意继续沟通了。而触龙说的是自己的身体，让太后自行联想，传达的意思不变，却达到了效果，这就是用无形的方法来让对方产生回应。
通过施加无形的影响，让对方认为，这个想法是他自己产生的，这就是鬼谷子一贯的主张。
其钓语合事，得人实也。如果试探的诱饵恰好与他的情况相符，就能得到他的实情。例如在触龙说赵太后的故事中，触龙说自己走不动路，饭量也减少了。果然赵太后也说自己只能喝粥了，而且也基本不能走动。这就说明太后也意识到自己老了。
其犹张置（音居）网而取兽也，这就像张开一张网来捕获野兽。
多张其会而司（音四）之。在野兽聚集的地方多张一些网然后伺机等候。
道合其事，彼自出之，只要钓鱼的方法符合事理，对方自然就会暴露实情。
此钓人之网也,常持其网驱之。这就是钓人的网，经常拿着这个网来逼出对方的实情。这就是说，用类比的方法不断地试探，一旦谈到的事情与对方的情况一致，对方就会自然而然地予以肯定，并说出自己的实情。
李书僮：《道德经》民不畏威 则大威至
李书僮：《道德经》无狎其所居 无厌其所生 夫唯不厌 是以不厌
