什么叫俗 什么叫雅 什么叫雅俗共赏?
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谢邀。
今天坐在高铁上,就顺手答一答。
雅俗其实是一种文化概念,本身就没有雅俗的说法。一件事物,本身不具备雅俗的属性,就如同不具备善恶的属性,这些属性,都是人类按照自己的社会价值所赋予的。
我列举几个例子。
王昭君是大家非常熟悉的人物,王者农药也出了王昭君这个英雄。王昭君是绝色美女,嫁给了呼韩邪单于。当时王昭君还是个小姑娘,呼韩邪单于已经到了垂暮之年。三年后,呼韩邪单于死了,王昭君嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于,生活了十一年。复株累单于死后,王昭君嫁给了搜谐若鞮单于。也就是说,王昭君嫁给了三代单于,并且替两代单于生过孩子。王昭君去世的时候,估计也就四十岁左右。
王昭君的经历,我以前一直认为王昭君代表汉和匈奴和睦的代表,后来我才知道,这是匈奴的固有习俗。当时中原和匈奴的文化差异极大,匈奴的收继婚习俗,更是跟中原的婚俗习惯大相径庭。自然我们会认为俗,而匈奴根本就不认为俗。
这种习俗不是匈奴独有的,北方草原游牧民族这种习俗十分常见。
直到前几天,我发现游牧民族的收继婚习俗是因为游牧民族的妇女是十分珍贵的资源。北方草原缺钱一种微量元素锌,而孕妇对锌的需求是普通妇女的一倍左右。如果孕妇缺钱锌,那么很难生下正常的胎儿。大量的妇女在分娩时候死去。所以妇女成为延续家族最重要的资源,是绝对不能够流到家族之外。所以收继婚习俗就自然而然出现。
什么是文化?文化是生活的产物。清朝人最晚在后脑勺有一个铜钱大小的辫子,被戏称为猪尾巴。入住中原后才慢慢变成我们熟悉的模样。因为满族人最早的时候以渔猎为生,在密林中奔驰,长发十分不方便。
所以文化本质上就是生活的产物。雅就是文化的向心性,俗就是文化的离心性。如果脱离文化谈雅俗,就是空谈。
在此我再举一个例子。
魏晋风流是后世十分欣赏的,而魏晋风流最重要的形成因素是五石散。五石散这东西本质上就是毒品。五石散具有致幻性,成瘾性,同时是强烈春药,还具有一定的毒性。五石散具备毒品的一切条件。我曾在名著『性百科全书』看过一句话,印象尤为深刻。世界上唯一安全的春药就是酒精,而且还不能大量服用,如果摄入的酒精过多,会有不应反应。除了酒精之外,所有的春药都是毒品。我们可以认为,所有的春药都是毒品,我甚至认为酒精也是毒品,我也好酒,不过酒精的成瘾性不是很强。
五石散在魏晋南北朝盛行,从上之下嗑药的风潮荼毒数百年。因为五石散强烈的致幻性,名师们好老庄,好谈天。因为幻觉,会令名士们在幻觉中理解宇宙。有人统计过,死于五石散的人数至少十万之众。
当时的人口,具体多少很难统计。三国归晋的时候,人口可能一千万左右。因为五石散死去了1%的人口。
因为五石散是强烈春药,当时社会淫乱不堪,大名士们聚众淫乱的事情比比皆是。
当时的社会,如果你不服用五石散,你就是俗,服用五石散,你就是雅。
如果在现在社会,你服用五石散,分分钟送你去戒赌,还雅吗?
所以雅俗根本就是认为控制的,占据文化话语权的人,定订的。



