与其解释人道,人之道。何不解释人既道?
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人能弘道,非道弘人。论语的经典,多少人读过,多少人能懂?看过商业电视剧《一代大商孟洛川》之后,我被里面一句话深深吸引,半部论语治天下,论语真的有这么大的威力吗?虽然电视剧多少有虚构的成分,但是看过之后,我们会发现,其实道理不虚。论语,不应该只是一部文学作品,也不应该仅仅是在读书时代应付考试才需要去了解的书籍。 但结果却是,这部中文第一书,被无数人无情的忽略了。
在现实生活中,我们不止一次的听到大企业家,尤其是马云不止一次的在公开场所说起论语,这个只有一万字的经典名著,在当今飞速发展的时代,似乎有点格格不入,大部分人只想着快速变现,去赚快钱,而根本不会思考论语这个传承了几千年的经典名著。而能静下心来研究的,除了学者,恐怕就是大企业家了。为什么企业家要研究论语,而不是商业信息?
之前听一个讲师说过一句话,感觉说的挺不错的,有钱人,不仅有钱,还有时间,有时间就可以用来研究很多东西,这样事业会更加辉煌。而没钱的人,不仅没钱,更没有时间,所以需要更多的时间,恨不得全天二十四小时工作,身体是一天不如一天,如此恶性循环,不会考虑停下来,更不可能去看论语这种不会带来直接收入的东西,所以研究论语的,是越来越少了。
企业家研究论语,其实不算什么新闻。之前还听说史玉柱特意研究《毛泽东选集》。如果我们从电视剧《一代大商孟洛川》开始研究论语,我们发现,其实孟洛川也是一个企业家。纵观孟洛川的一生,可以说大起大落,有时候的起也不是起,有时候的落,也不是真正的落,朦朦胧胧,是是非非,但是总逃不过十二字商训里的道和术。师傅领进门,修行在个人这句话,放在整个电视剧里面理解的话,或许更能明白其中的真意。师父教会了孟洛川很多东西,十二字商训犹如一部武林秘籍,让孟洛川这个初入商海便惨遭碰壁的自以为是的富二代,如虎添翼,他看似成功了,用师父教的秘籍,短时间内,他似乎成了旷古罕见的商业大奇才,唯有艾掌柜对这个没有任何经验只会纸上谈兵的富二代不屑一顾。从孟洛川被艾隆标打的一败涂地的那一刻,我们再回头想想艾掌柜,或许我们应该对这个看似冥顽不灵,迂腐透顶的老掌柜刮目相看,济南第一大掌柜,不是浪得虚名。
上海之行,孟洛川赔了一百万,已经是灭顶之灾了,没想到,三家祖传商号也被艾隆标算计,襄响债券居然是个不义之举,孟洛川万万没有想到是这样的结局。一切的一切都画上了句号,破产了,孟洛川几乎一无所有。他只剩下了一个反思的心,这跟他最后的成功有莫大的关系,普通人被人算计,破的产有多大,内心的仇恨就有多大,而孟洛川刚刚相反,破产把他家产掏空的那一刻,把他自己的内心世界也掏空了。空空如也不正是初心吗?孟洛川再没有任何发束缚了,富二代的光环随着破产那一刻,彻底烟消云散。以前的百般退路,这次也无路可退了,但孟洛川不是这样想的,他不是无路可退了,他的路在脚下,只要有脚,哪里都是路,而孟洛川的脚就是对过去的无限反思,这个时候那句经典的古文或许是专门为孟洛川而作。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。其实这句话到这里没有任何作用,下面才是重点,所以动心忍性,增益其所不能。普通人经过种种,早已遍体鳞伤,元气散尽,而孟洛川却如经历重生一般,对是重生,如鹰之重生那般彻底。孟洛川没有被失败打到,他蜕变了。就像昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路那样,孟洛川算入境了。可以这样理解,他从术开始走向道了,但悟道还需契机。而孟洛川的契机,就是那颗枣树,可以说如果不是孟洛川亲身走过那条路,他永远不会悟道。其实,他的今天,师父早已经预料到,为什么没有告诉他避免,是因为,有些事情,不打碎点东西,不足以源起主题。师父能教会他的只能是十二字商训里的十一个字,而道是教不会的,即便教了,也总会有碰壁的那一天,唯有真正的悟道,才能领会其中的真意。所以论语里面那句话很重要,人能弘道,非道弘人。而那个枣树,就是孟洛川的悟道场所。多么高深的商业思维,枣茶免费,枣酒免费,枣也是免费。一个崭新的商业模式,羊毛不再是出在羊身上了。孟洛川终于知道什么叫天外有天,人外有人了,一直以来都觉得自己是个商业奇才的他,这次不得不对这个素未谋面的种枣人所深深折服,他是佩服的五体投地,那颗重振瑞蚨祥的宏图大志至此拉开帷幕了。财自道生,利缘义取。这八个字是他从师父的论语集注里面领悟而来,可以说是师父想说而没有说的话,但财如何自道生,利又如何缘自义取。从他开始离开家乡的那一刻,就是在寻找答案。襄响债券看似为国出力的善举,却不知不觉中演变成了助纣为虐,残害义军的刽子手,这是不义之举,所有他失败了,才领会到利缘义取的重要性。而财自道生,那片枣林的所见所闻,便是最好的答案。
如果回头我们重温一下,师父的课程,或许会更加明白。道是河,术是舟,道是方向,法则,术是方法,谋略,有道而谋,谋虽寡,却能胜,无道而谋,谋愈多也愈败。这不正是孟洛川的下场的,从跟龙爷格爷开始搞投机倒把的生意开始,到洋经土纬部,到襄响债券,到上海订购洋纱,孟洛川可以说是把术玩到了极致,他自以为把十二字商训运筹帷幄,了然于心的时候,其实他忘记了,术的极致代表着道的荒芜,而无道之谋,谋愈多而愈败的道理师父是跟他说过的,只是道需要悟,说了也学不会,即便学了也用不了。所以他失败了,而且是败的干净,彻底。当然这并不是坏事。因为从学艺之后妥善处理贝勒爷之事开始,孟洛川又开始飘了,这次似乎比那次巧分元宝还要让他感觉高人一等,似乎在他的人生里,不会再出现失败这个字眼,尤其是襄响债券这个旷古罕见的大文章更是把他推上了人生巅峰,似乎一切都只是时间问题,但时间会慢慢证明,老师说过的话,他没有全部记住,早晚要碰壁。
而碰壁之后才能明白,人能弘道,非道弘人的深刻内涵,论语一语便把孟洛川点化,半部论语治天下,威力到底有多大?
《大学》是一篇论述儒家人生哲学的论文,该文先提出学习的目的在“明德”、“亲民”、“止于至善”,接着认为只有修身、齐家才能治国、平天下。其文曰:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
道从何而生?由心而发,从外求到向内求,便是悟道的心路历程。



