普世价值究竟如何理解？

普世价值究竟如何理解？

普世价值，将成为全球发展困境的破局之法，也是唯一办法！

（你是否觉得，自己是个勇敢的人？）

人类将有限的资源用于战争、军备竞赛、经济制裁乃至各种反人道的研究，却打着维护世界和平发展的幌子。

这些行为在过去三百年时间里推动了文明的进步，但如今又成为了阻碍发展的罪魁祸首。他们以国家的名义、以民族的名义将我们变成他们最锋利的利器，将我们推向了对抗的前沿。

回过头来看，千百年来，人类进步的只有科技水平，无论文明发达到何种程度，人类的对抗都未曾停歇。并且随着所谓的制度文明越来越完善，人类的对抗规模和对抗范围都越来越大。

从战争领域，到经济领域，再到科学技术和思想文化领域，人类一贯的做法都是征服和输出。而这个过程中，受伤最深的恰恰又是人类自身。

过多的资源被用于无效竞争，过多的财富掌握在少数人手中。他们从未真正考虑过人类的命运，他们的所作所为只是在巩固金字塔的顶端，殊不知一旦顶成，塔便再无砌高的可能。

人类的大厦从一开始便故意沿着45度角修建，因为底部的四边形占地面积越大，顶层的三角形就越稳固。

但这样的构架让人类永远看不到天花板，人类的高度从一开始就注定了是个像三角锥一样的矮子。

那些被制造成子弹的铜和钢本来可以成为闭塞地区的铁轨；那些铺在战船上的甲板本来可以成为天下寒士的千万间广厦；那些挥洒在战场上的热血本来可以成为病床前的救命稻草；那些被积压在海岸线以内的技术和材料本来可以以更高的技术形态出现在世人面前。

但是因为人类之间的斗争，它们都被用于了战争，用于了经济制裁，用于了伤害全人类的领域。

这些伤害行为的弊端终于在今天集中爆发，全球越来越走向摩擦和对立。

曾经一体同胞的兄弟如今兵戎相见，如果不是有核威慑的存在，恐怕早就蔓延至全世界；

最大的两个经济体已经剑拔弩张，从政治到经济，再到文化领域都弥漫着火药味。

这股火药味如今已经随着气压和洋流飘向了全世界，不管我们是否愿意，我们都不得不吸入这带有刺激性的气味，人类的身心将在他们的对抗下变得越来越渺小与脆弱。

如果想要改变且逆转人类的自我毁灭步伐，普世价值会是最优解，它的难度最大，但它的过程却最温和。因为在如今的核威慑环境下，【创业】不但不能重新建立秩序，反而会加速推进人类毁灭的步伐。

而普世价值只需要人类的自我觉醒，一旦普世得到广泛认同，目前人类的所有构架将自动不复存在。战争不会有，因为打的永远是自身；经济制裁也不会有，因为制裁的永远是所有人；思想文化输出也不会有，因为全人类早就用普世价值代替了局部地区的信仰。

普世价值并非西方的自由民主，也非孔子的大同社会，而是一种精神层面的“无政府主义”或“世界政府主义”。

国家与国家之间的格局难以改变，但个人的价值观却可以超脱任何思想文化的束缚，可以打破任何地理位置的界限，可以超越现世所存在的所有理论。

如果更多的人持以普世价值，那么人类社会现存的所有的矛盾将变得微不足道。国家、民族这些社会概念将越来越模糊，人类的资源利用效率将大幅提升，科技水平也将迎来真正的指数式大爆炸，人类将很快突破0.7级文明限制，将活动轨迹延伸至更深邃的外太空领域。

这一切的发展速度都会大大超过人类预期，甚至在我们的有生之年就可以见到。

普世价值的唯一阻碍是人类的鼠目寸光。尤其是在三角形顶端的人类，他们害怕打破这个有利于他们的结构，但他们却不知道，他们所舍不得的，只不过是科技大爆发后的沧海一粟。如果因此而反对普世价值，那便是全人类的罪人。

更令人唏嘘地是，他们目前就以国家和民族的名义，无止境地奉行对立主义。看似宏大，实则是牺牲多数人的利益，阻碍人类文明大发展的进程。

人类最可贵的地方在于自身的思维本就可以超越乃至凌驾于现世存在的一切，这种超越和凌驾无关乎你是谁。

同时，个体的力量依然是强大的，哪怕仅仅是起了一秒的念头也是有意义的。可能这种意义在当时并不会体现，但星星之火，终将燎原，它在无意间可以影响乃至改变整个世界。

就如同戊戌变法失败后，谭嗣同本可以一走了之，但他却选择慷概赴死。有人说他的死没有任何意义，不懂留得青山在的道理。

但有没有意义，并不是当时说了算的。

谭嗣同有一个学生叫蔡锷，蔡锷被称为护国军神，是那个年代的一道闪电。他与小凤仙的佳话就如同霸王和虞姬，至今还被传唱。

而蔡锷又有一个学生叫朱德，朱德后来成为了我们的开国元勋。无论是【八一建军】还是抗战期间都做出过重要贡献。

谭嗣同还有一个学生叫杨昌济，杨昌济是北大的教授，并为新文化运动塑造了一批中坚力量，是新民主主义革命的先驱。

而杨昌济又有一个学生，他的名字叫毛泽东。