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怎么理解“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”?

怎么理解“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”?

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怎么理解“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”?

了解事物的运动、发展、变化规律有各种科普读物。理解系统工作机制有各专业的教程,理解大系统的互动有系统论信息论控制论等老三论,现在还有新三论以及自组织理论和复杂理论。理解人的有各种人文社科专业、心理学、包括医学。

如果这个道理还不明白,以为自己胡思乱想就能掌握宇宙真理的应该送深山老林自修而不是贻害世间。

那怎么理解:人人皆可为圣人呢?!

1、儒学的圣人不是天生,而是发明本心、怀仁心善念、负家国责任,积极进取自强不息学习反省,颠沛必于是、造次必于是,念兹在兹,一步步奋斗出来的,我儒家没有天生的圣人!我儒家的圣贤都来自普通人,他们和普通人的区别只在于:为了一个伟大的理想而奋斗终身。坚持不懈,成圣之不二法门也

2、儒学不是成功学,能成圣我就学、否则就算了吧。这样的儒学要来干吗?!能不能成圣,要看历史大机遇,愿不愿意、努不努力则是我自己的事。而对于一个儒者,我愿意、我努力不是为了成圣、不是为了自己的功成名就、不是为了自己的个人超脱,想清楚自己为了什么,再来学儒学好吗

3、夫子曰:我欲仁而斯仁至矣。心中因为有着这一点点善的光辉,我才过的安稳、我才可以平静的直面这不如意者十之八九的人生、我才可以让我的一生有了意义,而这个意义不是哪个圣人、哪个谁定义的,而是我觉得有价值、有意义。仁义在心,所以我心安稳。什么是仁?什么是义?想过吗?!不经反省,不经彻底的反省,没有把反省作为习惯,那你不过是个儒学史爱好者而已

圣人者,博施而能济众。这才是儒家的圣人,成人者终成己也。这才是儒者的成圣之路