宋仁宗无子的原因？

宋仁宗无子的原因？

接中篇

宋英宗在仁宗灵前”号呼狂走，不能成礼”的当日，以韩琦为首的宰执群体，决意请仁宗皇后曹氏以皇太后身份垂帘听政，主持朝政大局。《宋会要辑稿》详尽地记载了曹太后垂帘时期的政务决策流程：

既然英宗没法正常上班，暂时只能靠皇太后垂帘听政，弄的大臣们两头跑，三个多月后英宗才恢复隔日视朝，但太后依然在幕后复核政务。其实曹太后虽垂帘听政，只是掌握”覆奏”之权，而未总揽朝政大权，宋英宗仍能够对朝政做出决断。

英宗幼年被养于宫中时，曹太后对其”抚鞠周尽”，理论上两人本应相处融洽，但出人意料的是，曹太后垂帘后不久，便与宋英宗的关系急剧恶化，这不免令人惊讶。为什么会这样？

1、因该是宦官挑唆了一些谗言。估计是英宗当皇子时，被宫里的宦官有所苛待，所以英宗很不喜欢对宦官，于是这些人索性就在太后面前挑拨离间。谗言听多了，难免对英宗心生不满，但也不至于让两宫关系彻底破裂，但是曹太后毕竟是理智之人，头脑清醒、顾全大局，英宗和太后之间的矛盾不至于到不可收拾的地步。

然而，挑拨离间的主谋，确实大有人在。《长编》卷五十四末载任守忠事：

英宗收拾了任守忠这个投机取巧、阻挠立储、挑拨皇帝与太后关系的宦官。司马光也乘机弹劾任守忠，还列了十条罪状，请求公开处斩，以儆效尤。英宗采纳了他的建议，第二天就把任守忠贬蕲州去了。

对于这件事，有人推测任守忠是曹太后”废立计划”的主谋，当然，这只是推测，并没有什么史料根据。

2、英宗病中对待太后有很多失礼的地方。据《长编》记载，宋英宗生病期间，常常顶撞、冒犯太后，太后实在难以忍受，矛盾激化到差点被废的程度。曹太后曾向宰相韩琦哭诉英宗的失礼之举，想废掉英宗的念头，被韩琦拦住了。《本末》对于这段历史记载的更清楚，尤其是太后与中书、枢密院之间来回交涉的过程记得尤其详尽，全靠宰相班子艰难周旋才稳住局面：

曹太后曾两次试探韩琦、图谋废立，都被韩琦软硬不吃地挡了回去。一次曹太后问韩琦：”汉朝有个昌邑王的事，你看怎么样？”昌邑王是西汉被权臣霍光废掉的皇帝，太后这是明摆着用废立做试探。韩琦装傻问：“哪个昌邑王？”第二次，太后又说英宗的病万一有个三长两短，怎么办？韩琦答得很硬：”当今皇上不是有好几个儿子吗，自然是长子继位。太后听了”含怒”甩出一句：”难道还想在老窝里找兔子吗！“她对英宗这一系早已失望，不甘让英宗的儿子来继位。

当然，有韩琦等人的调和，两宫始终没有走到彻底决裂的地步。

3、英宗对曹太后与前朝老臣关系密切很是不安，也很反感。曹太后的为人贤德、有文化、守礼制，性情节俭慈善、通读经史，仁宗驾崩时临危不乱、力保英宗顺利登基，因此很受仁宗朝老臣韩琦、富弼等人的敬重。英宗一即位，就想摆脱前朝老臣的控制，对跟老臣抱团的曹太后自然也很反感。加上曹太后在政治上立场保守、反对变革，她曾劝神宗把王安石调离朝廷。

而宋英宗每个裁决，都要太后和群臣表决通过，不能自己拿主意，一个守旧、一个主见极强，冲突是避免不了的，两宫关系破裂在所难免。

曹太后出身名门，她是开国元勋曹彬的亲孙女。曹彬做事就低调务实、谨慎到极致，这就是曹氏家风。曹太后十八岁入宫，十九岁被仁宗以盛大典礼册封为皇后，跟仁宗做了二十九年夫妻，却并未生育。而英宗的皇后高氏高滔滔，是曹太后的亲外甥女兼养女，英宗与高后的婚事，是仁宗和曹太后一手操办的，当时传为”天子娶妇、皇后嫁女”的佳话。曹太后和英宗按说有这么深的情分，两宫关系后来却恶化到要废立的地步，显得格外反常，这从某方面来说是政治彻底压倒了人情。

还有一件事，成为曹太后和英宗关系破裂的关键推手。嘉祐八年九月，宫中女奴韩虫儿，自称怀有仁宗遗腹子，后被查出是假怀孕。这件事要害不在宫女说谎，而在政治冲击。

英宗虽是宗室子弟，但却是仁宗名正言顺过继的皇子。如果韩虫儿真生下皇子，英宗皇位彻底不保。更微妙的是。据欧阳修记载，自从韩虫儿称孕，曹太后”遣宫人善护之，日给缗钱二千”，把韩虫儿当宝贝养着。这到底是真心怕冤枉了龙种，还是故意养着”遗腹子”这张牌给英宗施压？英宗因此压力山大，继位不久精神崩溃，两宫关系就此恶化。

不过这件事和司马光的版本有所出入，已经真伪难辨，所以称”疑案”。

4、在英宗病体康复之后，曹太后以皇上大病初愈，不可太过操劳为由，继续垂帘听政。为了撤帘之前，进行了一番周密的政治安排。治平元年，1064年四月，御史中丞王畴提议：皇帝该亲自出宫祈雨。英宗很谨慎，先表态：”这事得跟太后商量。”韩琦便去禀告太后，太后的回复是：”皇上病刚好，恐怕不宜外出。”表面是关心，实则把”皇帝能不能出宫”这个决定权攥在自己手里。

四月甲午，英宗去了相国寺、天清寺、醴泉观祈雨。他久病初愈，这一露面，开封百姓欢呼相庆。这就等于用最直观的方式宣示了”我是一国之君、我能君临天下”，曹太后的帘子也就没有理由再挂下去了。四月十八日，司马光上疏添一把火：一是”京城百姓至今还没听过皇帝的声音”；二是”今年春天少雨，应当忧百姓之忧、向众神祈祷”。这意思就是”祈雨，是天子的责任。皇帝不得不出，皇太后也不得不放！”

这一整套操作，是”以礼制与人情逼太后退位”的绝好案例。不用刀兵、不用撕破脸，用名分和大义一点点把权力收回来。

宰辅之首的韩琦更是通过两件事彻底让曹太后还政于英宗：第一步、拿十几件事去请示英宗，英宗裁决果断、件件妥当，向太后和群臣证明，皇帝完全有能力亲政。第二步、韩琦在太后帘前主动提出要辞职。这一招是逼太后表态：你若挽留我，就得还政于帝；若不撤帘，宰辅撂挑子，朝政没法运转。太后只能顺着台阶主动提出撤帘。

这段在《长编》里记之曰：

治平元年，1064年五月十三日，曹太后正式撤帘还政，英宗从此正式亲政。

玉玺、印信作为皇权的象征，必须在还政之日交给英宗，但实际上并没有，也就是说还政还没有真正完成。赵冬梅据御史疏文补上了这一段：

太后还政三天后，英宗就向宰相大臣发问：“国家积弊这么多，该用什么办法来整治补救？”这是刚亲政就在向执政班子要改革方案。说明他不想守成，要动手除弊。这与前面他”端拱渊默”的病中状态判若两人。这段问政，即是立威，也是施压，质问的对象正是掌政多年的韩琦、富弼这批老臣，积弊这么多年为什么一直没改？这也与英宗求治心切、性情急躁相互印证，这种急于求成的态度，为接下来他与老臣的磨合与冲突埋下伏笔。

赵冬梅据此论分析：

英宗亲政后的第三天，司马光上疏要英宗对内善待太后、对外超越私怨公正执政。宋仁宗、英宗易代之事至此才正式结束。

宋仁宗、英宗易代之事虽已结束，但其对宋代政治所产生的影响很深。

这场换代风波，从皇祐五年太常博士张述上书劝谏立储，到治平元年宋英宗亲政，共历时十一年。在这波谲云诡的十一年中，以储位、皇权为中心，政治事件、政治风波此起彼伏，不曾停歇。

宋英宗亲政后闹了十八个月的”濮议之争”，就是如何称呼 或者追封他亲生父亲濮王。都知道英宗是从宗室过继来的，他的亲爸是濮安懿王赵允让。亲政后，有一个难题就是，怎么安顿亲爸的名分？治平二年，1065年四月，英宗正式下诏让礼官和待制以上的官员讨论，始终没有结果。僵持了十八个月。

以英宗和宰相为首的一帮人认为应该叫亲爸为”皇考”，相当于”我父亲”；以司马光等台谏官为首的认为应该按先朝惯例只封王、给个尊荣，不能称皇考。结果就是濮王被尊为皇考；司马光等被纷纷贬出朝廷。英宗这一仗，既是对仁宗当年冷落自己的”报复”，也皇权的立威。这件事曹太后也掺了一脚，最后英宗顺了曹太后的意思，只”称亲”、在濮王园中立庙，算是各退半步收场。

这件事差点把台谏几乎被清空，吕诲连上十一道奏折抗争，范纯仁、吕大防、傅尧俞、吕公著接连上疏，韩维甚至亮出”封驳”这样的硬武器；最后吕诲贬蕲州、范纯仁通判安州、吕大防知休宁县。这场”濮议之争”最后变成了宰相与台谏以”礼”为战场、以”封驳”为武器的政治角力。

慢慢一些仁宗朝老臣也逐步淡出了政治舞台，英宗亲信进入二府任职，神宗朝变法的阻碍被部分的移除了。

一批跟随仁宗多年的军国重臣，以各种理由陆续离开了权力核心。这一进一退，英宗逐渐摆脱了前朝老臣控制、重建了自己班底。

这次英宗的人事大换血不止一两个人，而是二府，中书和枢密院整体换代。

人事换代带来”变革之风”，一些讨厌变革、主张维持现状的老臣纷纷退出；支持变革者逐渐走到台前，到宋神宗朝演变成王安石变法那场大运动。

这场最初由易代的”名分之争“到 濮议的“礼法之争”再到熙宁的“变法之争”，前后一脉相承；之所以影响深远，不在制度本身，而在士大夫集团内部的分裂，这才是英宗一朝留给北宋的沉重遗产。

这一系列事件犹如蝴蝶效应，还影响了南宋的皇位传承。建炎三年，1129年，宋高宗之子赵旉病逝后，高宗后宫再未没有生下一位皇子，储位一直空着，群臣也经常劝谏赶紧立储。绍兴年间，高宗终于决定立储，在立储之前，他首先确定立储的原则，称：

高宗要效法仁宗，过继宗室之子，当然主要是因为太宗一系在靖康之难中消亡殆尽，高宗也只能选择太祖一系。绍兴二年，1132年，太祖之后赵瑗、赵璩相继被养在宫中。绍兴三十年，1160年，高宗又仿效仁宗、英宗易代之成例，将赵瑗”立为皇子，后改名昚”，即宋孝宗。其后宁宗、理宗易代，理宗、度宗易代都是在仿效仁宗、英宗易代之成例。

宋英宗能当选皇子，即位成功，首功应该是范镇，是他在仁宗朝当谏官时，第一个带头倡议立储的大臣，前后接连上了十九道奏章、给执政还写了两封信，还献上一篇《大合祭赋》，言辞恳切忠诚，甚至不顾自身安危。结果到英宗即位，所有功臣都被赏赐了，唯独范镇被忘了。

最终朝廷下诏，让以光禄大夫身份退休的范镇，改以端明殿学士的身份退休，这级别更高、更体面，同时把他儿子平西县令范百揆，升为宣德郎，范镇的功劳被追认了。

当初立储这件事对英宗有很深的心理阴影，所以后来在他病重到说不出话的地步，臣子奏请立皇子，他仍然心里很不痛快。直到临死前，韩琦递上纸笔，英宗才吃力地写了”颍王顼”三个字。随后韩琦叮嘱赵顼”早晚别离开皇上身边”，寸步不离守着，严防生变，皇位这才稳稳传给了宋神宗赵顼。

从仁宗朝立储风波一直到英宗的传位，程序日趋制度化，一条不成文的”标准流程”就此成型：”皇帝没儿子→养个宗室子当继承人→立了嗣子还盼着生亲生的→实在生不出来，就传位给嗣子。”这套流程南宋诸帝都照抄不误，宁宗、理宗、度宗时期虽屡生变局，但名义上都跳不出这个”故事”的框架。

仁宗、英宗这次易代虽然乱，却乱出了一套立储与还政的”定式”模版，两宋三百年都靠它续命；但这套制度也让每个过继来的皇帝都活在名分与人情的夹缝中，好处与代价，都是从这里出。